Wednesday, June 11, 2014

Syaaban : Sejarah, kelebihan dan amalan



Bulan Syaaban berkedudukan kelapan dalam tahun Hijrah dan merupakan bulan kedua selepas Rejab yang penuh dengan keberkatan dan kemulaan. Syaaban berasal daripada perkataan ‘sya’ba’ yang bermaksud berpecah dan menyimpang.

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Dinamakan Syaaban (berserak-serak) kerana padanya terdapat amat banyak kebajikan yang berserak-serak dan puasa yang lebih afdal sesudah Ramadan ialah puasa  bulan Syaaban.”


Syaaban juga membawa maksud ‘bulan pemisah’ kerana ia memisahkan antara bulan Rejab dan Ramadan. Jika Rejab dianggap sebagai bulan ujian dan Ramadan sebagai bulan latihan, maka Syaaban yang mulia ini adalah sebagai bulan persediaan dan persiapan melakukan kebaikan sebanyak mungkin termasuk memerangi nafsu.

Di samping memohon doa, digalakkan juga untuk bertaubat dan memohon keampunan di atas keterlanjuran di sepanjang bulan ini. Sabda Nabi SAW:  “Sya’aban adalah bulanku dan Ramadhan adalah bulan umatku. Syaaban ialah mengkifaratkan (menghapuskan) dosa dan Ramadhan ialah menyucikan dosa (jasmani dan rohani).”

Sambutlah kedatangan Syaaban dengan keinsafan dan kesedaran serta peringatan bahawa perjuangan sebagai seorang insan masih belum berakhir.  Perbanyakkan amal soleh, berpuasa dan solat sunat serta menolong meringankan penderitaan fakir dan miskin serta anak-anak yatim.

Peristiwa Penting Di Bulan Syaaban
Antara peristiwa penting di dalam bulan Syaaban adalah;

 1)     Malam Nisfu Syaaban

Dari Abi Hurairah ra dari Nabi Muhammad SAW bersabda: “Telah datang Jibril a.s pada malam Nisfu Syaaban dan dia berkata , Ya Muhammad,pada malam ini pintu-pintu langit dan pintu-pintu rahmat dibuka, maka berdirilah dan kerjakan sembahyang lalu angkatlah kepalamu dan kedua tanganmu ke langit !”  Kata saya (Nabi Muhammad): “Hai Jibril, apakah erti malam ini ?”  Dia (Jibril) menjawab: “Pada malam ini telah dibuka 300 pintu rahmat, maka Allah telah mengampuni orang-orang yang tidak mensyirikkan Allah dengan sesuatu kecuali ahli sihir, bomoh hitam, orang-orang yang suka permusuhan / pergaduhan, peminum arak, orang-orang yang berbuat zina, pemakan riba, orang-orang yang derhaka kepada kedua orang tua, orang-orang yang suka mengadu domba (batu api) dan orang-orang yang memutuskan tali persaudaraan, maka sesungguhnya mereka itu tidak akan diampuni kesalahannya sehingga mereka mahu bertaubat dan tidak akan mengulang lagi atas perbuatannya itu.”

Maka pergilah Nabi Muhammad SAW mengerjakan solat serta menangis di dalam sujudnya sambil membaca : “Ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari seksaMu dan murka Mu dan aku tidak menghitung-hitung pujian kepadaMu, sebagaimana Engkau memuji kepadaMu sendiri, maka segala puji bagiMu sehingga Engkau redha.”  (Dipetik dari Kitab Zubdatul Wa’idzin.)

Monday, June 2, 2014

10 strategi kemenangan Sultan Muhammad Al-Fatih

Sultan Muhammad Al-Fatih
29 Mei 2012, genaplah 559 tahun pembukaan Kota Konstantinopel di tangan sultan ketujuh kerajaan Turki Osmaniah, Muhammad bin Murad Al-Fatih.

Kejayaan umat Islam pada tahun 1453 ini sangatlah besar maknanya. Ia berlaku selepas hampir 200 tahun umat Islam meratapi pembantaian bangsa ganas Tartar ke atas Baghdad, ibu kota Khilafah Islam Abbasiah.

Profesor Halil Inalchik dari Turki menyatakan kejayaan menamatkan riwayat Empayar Rom Byzantin ini hadir selepas 12 percubaan dilakukan umat Islam terdahulu, untuk menawan kota itu menemui kegagalan.

Siapa sangka sebuah bangsa yang jauh daripada Rasulullah S.A.W sama ada dari segi zamannya mahupun jasadnya di Madinah, namun akhirnya merekalah yang merealisasikan ramalan Rasulullah S.A.W.
Tiada yang mustahil bagi mana-mana bangsa untuk memerintah dunia apabila mereka berpegang teguh dengan nilai-nilai Islam sebagai cara hidup.

Secara ringkas, saya rumuskan 10 strategi kemenangan Sultan Muhammad Al-Fatih sebagaimana dianalisis para sejarawan terkemuka seperti Profesor Halil Inalchik, Profesor Maksudoglu, Profesor Ilber Ortayli dan Shekh Ali Muhammad As-Sollabi.

Kesemua strategi ini dihasilkan Sultan Muhammad sebaik sahaja beliau dibaiahkan sebagai Sultan Osmaniah pada tahun 1451 Masihi.

Tiga Fakta Kejayaan Sultan Muhammad Al-Fatih

Sebelum itu, ada 3 fakta penting yang mesti diambilkira sebelum kita membincangkan faktor-faktor strategik kejayaan Sultan Muhammad Al-Fatih:

1 – Empayar Rom yang Berbeza
Empayar Rom Byzantin ketika misi Abu Ayyub Al-Ansari dan bangsa Arab tidak seluas empayar Rom Byzantin ketika misi bangsa Turki dan Sultan Muhammad.

Empayar Rom

Terima kasih kepada generasi sebelum Sultan Muhammad yang bertanggungjawab menyempitkan kuasa Kristian Orthodoks itu, sehingga ia menjadi sebuah kerajaan yang kerdil dan terpinggir sehingga memudahkan Sultan Muhammad untuk memberikan fokus sepenuhnya hanya kepada Konstantinopel.

2 – Baginda Mewarisi Takhta
Sultan Muhammad mewarisi takhta kerajaan Osmaniah yang telah stabil tanpa perpecahan dalam istana, kaya sehingga mampu menaikkan gaji tentera,  kental semangat jihad hasil dari kegigihan usaha ayahnya mendatangkan para ulama terbaik dari seluruh dunia untuk berada di Edirne.

3 – Pendidikan Teratur dan Seimbang
Sultan Muhammad melalui proses pendidikan yang kemas dan teratur, kurikulum yang seimbang dan menyeluruh mencakupi pendidikan spiritual dan intelektual, serta hubungannya yang sangat erat dengan Syekh Aq Syamsuddin, Mullah Qurani dan beberapa ulama tersohor yang lain.

Sekiranya Sultan Muhammad menaiki takhta pada usia 19 tahun itu tanpa empayar Byzantin yang sudah disempitkan, tanpa kerajaan yang stabil kedudukan politik dan ekonominya, tanpa pula wujud pendidikan yang seimbang ke atas beliau sendiri, belum tentu kemenangan ke atas Konstantinopel akan memihak kepada beliau.

10 Strategi Kemenangan Sultan Muhammad Al-Fatih

Berikut 10 strategi mencakupi aspek dalaman dan aspek luaran dihasilkan Sultan Muhammad Al-Fatih selepas beliau mengamati sedalam-dalamnya punca-punca kegagalan percubaan terdahulu.

Muhammad Al-Fatih dan Tentera Islam

1 – Pengaruh yang Berpengaruh
Memastikan sokongan dan kesatuan sepenuhnya umat Islam terhadap hasrat Sultan Muhammad membuka Konstantinopel melalui peranan Chandarli Halil Pasya, ahli politik paling berpengaruh ke atas institusi tentera Janissaries dan Syekh Aq Syamsuddin, ulama paling berpengaruh di kalangan rakyat Turki.

Friday, April 25, 2014

Kisah biawak padang pasir yang berkata-kata


Diriwayatkan oleh Ibn Kathir dalam kitab Al-Bidayah Wan-Nihayah bahawa al-Baihaqi menceritakan daripada Abu Mansur Ahmad bin Ali Ad-Damghaniy dari daerah Namin di Baihaq,dalam sebuah kisah yang disampaikan daripada Umar ra.

"Rasulullah SAW sedang berjalan bersama dengan sekumpulan para sahabat,tiba-tiba datang seorang Arab Badwi daripada Bani Sulaim ke hadapan Rasulullah. Beliau membawa bersamanya seekor biawak padang pasir (dhab) yang ditangkapnya dan bercadang untuk membakar haiwan itu untuk dimakan.

Melihat ramai yang berjalan itu,beliau tertarik untuk mendekati dan bertanya siapakah gerangan yang sedang mereka iringi. Apabila diberitahu bahawa mereka sedang mengiringi Nabi maka dia terus mendekati Nabi lantas berkata "Demi tuhan Lata dan Uzza, tiadalah sesuatu yang terdapat di alam ini yang lebih kubenci daripadamu wahai Muhammad! Kalaulah tidak kerana kaumku memanggilku dengan panggilan yang tergesa-gesa, tentulah aku sudah memenggal kepalamu lalu aku dapat menggembirakan hatiku dan hati semua manusia yang berkulit hitam,putih dan merah serta selainnya.!”

Umar Al-Khattab menjadi marah, lalu bangkit dan berkata “Wahai Nabi! Biarlah saya mengakhiri hidupnya!”

Nabi SAW tenang menjawab permintaan Umar : “Wahai Umar! Tidakkah negkau tahu bahawa orang yang lemah lembut itu hampir diangkat menjadi Nabi?”

Nabi kemudiannya berkata kepada Arab Badwi itu “Apa yang menyebabkan engkau berkata demikian? Sepatutnya engkau menghormatiku dalam perhimpunan bersama sahabatku!”

Arab Badwi tersebut tidak mengalah bahkan sebaliknya berkata “Demi tuhan Lata dan Uzza! Aku takkan beriman kepadamu hai Muhammad hinggalah biawak ini beriman kepadamu,” katanya sambil mengeluarkan biawak itu lalu melemparkannya ke hadapan Nabi SAW.

Thursday, April 10, 2014

Keghairahan menjadi Selebriti Agamawan



 
Alhamdulillah, Allah menjadikan proses melarikan diri daripada lensa itu mudah buat saya. Dia yang memudahkan. Mungkin kerana saya sendiri, juga masih kelam-kelam di pinggiran disimbah cahaya studio dan gemerlapan pentas. Belum jadi bintang. Belum jadi purnama. Keberagamaan hari ini amat membingungkan.
Bagi mahasiswa dan mahasiswi sarjana muda Pengajian Islam semasa, jauhkanlah diri daripada menjadi selebriti sebelum habis mengaji. Jangan sekali-kali mencita-citakannya. Lebih baik, hindari lensa, hindari publisiti sebelum usia mencecah 30′an. Sibukkan diri dengan mengaji.

Menjadi selebriti itu bererti, di alam realiti pendapatmu dinilai berdasarkan populariti. Jarang kerana hujah dan ilmu. Maka, kukuhkan dulu ilmu dan pengalaman, sebelum engkau menyerah leher kepada kehidupan yang berisiko tinggi itu. 

Hakikat menjadi selebriti agamawan, kesilapanmu dipertahankan peminat, kebenaranmu dicemburui lawan. Selamatkah dirimu, tanpa ilmu yang jitu?

Justeru, dalam banyak keadaan, rebutlah kelebihan menjadi insan bertaqwa yang tidak dikenali. Viral, trend, populariti, ia adalah ujian yg berat. Mengapa engkau dengan sengaja menempa susah? Apatah lagi kesusahannya adalah beban yang jauh dari berbaloi.

Setiap kali berpendapat, engkau boleh melapikkan ‘fatwa’mu dengan permohonan maaf dan meminta nasihat jua teguran. Tetapi agama mengkehendaki kita tawadhu’ dengan ilmu mendahului tawadhu’ dengan mad’u. Tawadhu’ dengan ilmu bererti kita membataskan diri daripada berkata-kata pada perkara yang kita tiada pengetahuan mengenainya.

Friday, March 21, 2014

Saad bin Abi Waqas , penyebar Islam di China

                                                                                                                                                        

Saad bin Abi Waqas dikenal sebagai penyebar Islam di Cina. Lahir dan besar di kota Makkah, ia dikenal sebagai pemuda yang serius dan cerdas. Postur tubuhnya digambarkan tidak terlalu tinggi, namun tegap dengan potongan rambut pendek. Orang-orang selalu membandingkannya dengan “singa muda”.
Ia berasal dari keluarga bangsawan yang kaya raya dan sangat disayangi kedua orangtuanya, terutama ibunya. Meskipun berasal dari Makkah, ia sangat benci pada agamanya dan cara hidup yang dianuti masyarakatnya (jahiliyah). Ia membenci upacara penyembahan berhala yang menjadi budaya di Makkah saat itu.

Suatu hari dia didatangi Abu Bakar yang dikenal sebagai orang yang ramah. Ia mengajak Saad menemui Muhammad di sebuah bukit dekat Makkah. Pertemuan itu amat berkesan di jiwa Saad yang ketika itu baru berusia 20 tahun.

Saad segera menerima undangan Nabi Muhammad Saw untuk menjadi penganut Islam. Saad kemudian menjadi salah satu sahabat yang pertama masuk Islam. 

Saad sendiri secara tidak langsung memiliki hubungan kekerabatan dengan Rasulullah Saw. Ibunda Rasul, Aminah binti Wahhab, berasal dari suku yang sama dengan Saad, yaitu dari Bani Zuhrah. Karena itu, Saad juga sering disebut sebagai Saad dari Zuhrah untuk membedakannya dengan Saad-Saad yang lain.

Keislaman Saad mendapat tentangan keras terutama dari keluarga dan anggota sukunya. Ibunya bahkan mengancam akan bunuh diri. Selama beberapa hari, ibunya menolak makan dan minum sehingga kurus dan lemah. 

Meski dibujuk dan dibawakan makanan, namun ibunya tetap menolak dan hanya bersedia makan jika Saad kembali ke agama lamanya. 

Namun, Saad berkata, bahwa meski ia memiliki kecintaan luar biasa kepada ibunya, namun kecintaannya pada Allah Swt dan Rasulullah Saw jauh lebih besar lagi.

Mendengar keteguhan hati Saad, ibu Saad akhirnya menyerah dan makan kembali. Fakta ini memberikan bukti kekuatan dan keteguhan iman Saad bin Abi Waqqas. 

Di masa-masa awal sejarah Islam, kaum Muslim mengasingkan diri ke bukit jika hendak menunaikan shalat. Kaum Quraisy selalu menghalangi mereka.

Saat tengah shalat, sekelompok kaum Quraisy mengganggu dengan saling melemparkan ucapan kasar. Karena kesal dan tidak tahan, Saad bin Abi Waqqas memukul salah seorang orang Quraisy dengan tulang unta sehingga melukainya. Ini menjadi darah pertama yang tumpah akibat konflik antara umat Islam dengan orang kafir.

Konflik makin hebat dan menjadi batu ujian keimanan dan kesabaran umat Islam. Setelah peristiwa itu, Rasulullah meminta para sahabat agar lebih tenang dan bersabar menghadapi orang Quraisy (QS Al-Muzammil: 10). 

Friday, March 14, 2014

Tulahan : Syioqnya Liqa'



Salam,



Bila nak menulis berkenaan tarbiyah, penulis teringat zaman berjuang di kampus. Ada sahabat jamaah kampus bercerita tentang seorang mad’u yang baru berasal dari Sarawak. Pagi-pagi selepas subuh datang ketuk bilik sahabat. 

Mad’u tu cakap “ minta maaf , kita’ tak boleh pergi LOQI “ , sahabat garu kepala tak faham apa dia LOQI. Bila sahabat tanya semula, mad’u tadi tunjuk surat jemputan pergi Liqa’tapi disebutnya LOQI. 

Liqa’ adalah program yang dah lama dilaksana di kampus. Kami panggil pimpinan jamaah datang ke lokasi luar kampus untuk bagi pengisian dalaman. Semasa penulis di kampus, pimpinan yang kerap bagi pengisian adalah Ust. Hashim Jasin dan Ust. Shauqi Ibrahim .

Bila mula berjuang di kawasan penulis, pemuda kawasan amanahkan penulis pegang lujnah tarbiyah walaupun penulis bukan ustaz kerana tak ada ustaz yang berani pegang jawatan dalam parti. Penulis atur pengisian dalaman tapi penulis tak panggil liqa’ kerana tak ramai di kawasan yang tahu apa itu program liqa’. 

Penulis letak program pengisian ini dengan nama kuliah haraki , kadang-kadang tarbiyah haraki. Sebulan , penulis atur tiga kuliah haraki di markas kawasan yang masa tu jadi pejabat ahli parlimen , sebuah surau yang sekarang dikenali surau mujahideen dan di sebuah markas cawangan. Penulis juga atur kuliah yang disampaikan oleh ustaz  haraki jamaah di tiga buah surau dan sebuah masjid.

Pada masa itu, kuliah di surau mujahideen hanya tiga kali sebulan. Memadangkan surau ini diurus oleh sahabat yang sekarang pegang Ketua Penerangan kawasan, penulis bincang dengannya untuk aktifkan surau ini.

Mula-mula penulis panggil beberapa orang ustaz untuk buat kuliah di surau ini disamping kuliah sedia ada, kemudian penulis bantu sahabat tadi atur tazkirah Ramadan di surau berkenaan.  Penulis hanya dapat bantu setahun kerana terpaksa berpindah ke tempat penulis sekarang. 

Alhamdulillah, sahabat  ini telah berjaya jadikan surau ini aktif dan dikenali. Surau ini sekarang ini hampir setiap malam ada kuliah dan menjadi tumpuan umat Islam semasa Ramadan kerana setiap malam disajikan tazkirah.

Selepas penulis pindah semula ke kawasan penulis dan dilantik jadi SU kawasan, penulis atur liqa’ di kawasan untuk bantu pengerusi lujnah tarbiyah kawasan. Setiap bulan, penulis akan jemput pimpinan jadi naqib dan urus persiapan liqa’ kawasan sehinggalah berpindah semula.

Bila di luar negeri , bila jamaah masih belum ada tanzim, penulis latih adik-adik kampus dengan pengisian tarbiyah melalui program usrah dan halaqah ( sama macam liqa’). Sehinggalah tanzim dibentuk program tarbiyah menjadi tonggak aktiviti jamaah.

Walaupun tiada di kawasan, penulis tetap ikuti program tarbiyah . Setiap minggu ada usrah di cawangan taman penulis tinggal. Bagi penulis ahli jamaah tidak boleh lari dari program tarbiyah bagi menghayati fikrah perjuangan , bersungguh-sungguh melaksanakan kerja jamaah sebelum berserah diri kepada Allah.

Balik ke kawasan minggu lepas, ada sahabat bagi tahu program Liqa’ Fikri anjuran Lujnah Tarbiyah Negeri ramai yang datang. Katanya, sehingga tak cukup kerusi kerana terlalu ramai yang hadir mendengar pengisian naqib jemputan.

Penulis kata, baguslah jika begitu. Penulis bagi tahu bahawa penulis pun tahu kerana dalam facebook kerap kali selepas liqa’ , akan ada dipostkan gambar peserta liqa’ yang duduk atas lantai kerana kerusi tak cukup.

Tapi sahabat bagi tahu, yang ramai bukan pun AJK harian kawasan. Yang meramaikan adalah ahli biasa sehingga pelajar tahfiz pun datang sebagai peserta. Jika hanya AJK harian kawasan yang datang, cukup kerusi yang disediakan.

Penulis bagi tahu, jika begitu tak tercapailah sasaran peserta liqa’ yang diwajibkan kepada AJK harian kawasan. Sebaliknya, ahli biasa pun boleh datang, malah mungkin ada yang masih baru atau yang belum jadi ahli pun boleh datang.

1 Usrah 1 Cawangan

 

Usrah merupakan satu nizam yang penting di dalam tarbiah PAS. Selain daripada usrah, ialah tamrin, liqa' al-Fikri, Majlis Ilmu, Daurah Tadribiah, Nadwah, Rehlah, Mukhayam, Qiamullail, Riadah. 

Kesemua program ini mesti digarap oleh semua ahli PAS supaya tidaklah mereka menyertai PAS hanya dari segi isi borang sahaja, sedangkan pemikiran dan tingkah laku tidak berubah. Perkara ini tidak sepatutnya berlaku. Biarlah apabila menjadi ahli PAS, dia perlu berubah dalam semua perkara, walau pun memakan masa yang lama.

Usrah yang berasal dari perkataan Arab yang membawa maksud keluarga adalah merupakan satu medan yakni ahlinya bersama menjalani satu proses pembentukan yang dibina di atas semangat al-ukhuwwah al-Islamiyah.

Usrah mesti diwujudkan di dalam setiap cawangan untuk memastikan PAS dapat memenuhi ciri-ciri Gerakan Islam dan Gerakan Politik. Ini adalah satu kelainan dengan jamaah lain kerana PAS juga merupakan gerakan politik, dua perkara ini mesti diseimbangkan.

Setiap cawangan PAS mesti menjalankan aktiviti Usrah, ia boleh dilakukan rumah ahli PAS secara bergilir. Buat permulaan laksanakan sebulan sekali. Kenapa buat di rumah ahli tidak di markaz? Jawapannya supaya program usrah dan ziarah boleh disekalikan. 


Maklumlah semua kalangan ahli PAS sentiasa sibuk, tidak ada masa untuk ziarah menziarahi antara satu sama lain. Apabila usrah dibuat di rumah setiap ahli, maka secara tidak langsung program ziarah berjalan secara serentak. 

Tujuannya supaya kita dapat memerhati suasana rumah ahli PAS. Kadang-kadang ahli PAS yang kita temui di markaz tidak sama dengan hakikat yang sebenar. 

Ada kalangan ahli PAS yang cukup dhaif, tetapi mempunyai semangat dan jiwa yang kental. Wajahnya tidak menunjukkan beliau seorang yang susah, sentiasa ceria dalam hidup. Tidak pernah ponteng program parti. Tidak pernah mengeluh apabila diberi arahan. 

Thursday, January 30, 2014

Tulahan : Dana kebajikan, keluarkan jangan disekat

Salam,


Balik dari luar negara, penulis dapat rasa perbezaan yang cukup ketara harga barang dalam negara terutama barang keperluan. Hanya beza 2 tahun lebih , harga barang memang mencongak naik . Duit RM 100 jika dulu boleh muat sebakul barang, kini tinggal separuh.


Siapa yang tak terasa dengan kenaikan ini? Tak kiralah dia ahli parti apa pun pasti akan terasa. Kecualilah gajinya besar gred DG 51 hingga  pangkat JUSA dalam kerajaan.

Tapi jika sekadar pegawai kerajaan biasa, gaji memang cukup-cukup, kadang-kadang tak cukup untuk menampung keperluan, tambah-tambah jika tinggal di bandar.

Sesetengah sindiran kita dengar, orang kampung, orang felda tak kisah harga barang naik sebab dah kaya-kaya, sebab tu majoriti mereka menyokong BN walaupun PR janji turun harga barang dalam manifesto.

Yang tua-tua pangkat tok wan dan nenek mungkin tak terasa sebab makan dah tak banyak, tak dak sangat cari pucuk paku ka, ulam pegaga ka buat sayur . Tapi yang ada anak ramai, tak kan nak makan pucuk paku hari-hari.

Anak-anak sekolah semua nak pakai duit, bukan boleh lepas  hanya beli pakaian seragam. Nak kena beli dan bayar macam-macam buku , buku PBS, derma PIBG, derma sukan, derma majalah dan macam-macam derma dok ada ( Tak boleh sebut yuran sebab kerajaan dah umum tak ada yuran sekolah).

Itu tak campur, belanja anak ke sekolah hari-hari. Paling sikit RM 3.00, tapi la nasi lemak pun dah berapa harga? Seorang kampung yang penulis jumpa bagi tahu, terima duit kerajaan RM 100 tapi dah keluar untuk derma-derma sekolah dah lebih RM 200.

Tak salah kat sekolah juga, sekolah mana dapat peruntukan beli buku PBS, sekolah mana dapat peruntukan kertas periksa. Ada peruntukan yang kerajaan dah potong. Jadi tak dapat tidak, ibu bapa la sumber dermanya.

Sekarang, penyokong tegar BN mungkin masih bertahan makan kangkung kerana kerajaan dah janji nak bagi  BR1M . Najib dah bagi tahu dengan BR1M tu , dapat tangung kehidupan selama setahun. Itu sindir kita, tapi sebenarnya rata-rata penyokong tegar BN ini adalah mereka yang kehidupan mereka dhaïf, susah dan mudah diperdaya dengan umpan kewangan.

Bagi mereka, pembangkang tak bagi apa-apa, tapi BN ada juga bagi BR1M di kala mereka susah. Sampai bila penyokong tegar ini dapat bertahan menyanjung BN ? Selagi ada umpan sekali sekala yang dilontar oleh pemimpin mereka melalui dana kerajaan.

Namun percayalah, yang atas pagar sekarang ramai yang mengeluh kesal memberi undi pada BN. Hanya terumpan dengan propaganda perkauman dan agama yang ditiup saban hari, mereka terpedaya untuk beri undi. Hari ini, ramai yang dah menyesal, ramai yang maki-maki, ada yang dah sampai tahap tak boleh pandang muka Najib dalam TV.

Sunday, December 22, 2013

Tulahan : Antara parit dan tanjung



Salam,


Bulan sudah penulis ada bersembang dengan Adun kawasan penulis. Penulis beritahunya bahawa dia kira beruntung jadi Adun di kawasan penulis yang ramai ahli jamaah. Selepas jadi wakil rakyat, dalam masa 3 bulan pejabat tak ramai yang datang macam tempat lain.

Penulis kemudian cerita kepadanya tentang seorang Adun jamaah di Kuantan yang sampai sekarang, tiap-tiap hari mesti ada yang datang ke pejabat Adun berkenaan minta bantuan. Kawasan Adun berkenaan tak macam di kawasan penulis, kerana ramai orang keris yang susah dan melarat.

Orang-orang keris ni dah anggap wakil rakyat tempat minta bantuan macam kerajaan. Mereka tak fikir dah bahawa wakil rakyat pembangkang tak dapat peruntukan, yang mereka tahu minta dan minta. Penulis bukan cerita bohong tapi, penulis dengar sendiri kuliah Adun ini dan baca buku nukilan Adun ini.

Penulis bagi tahu Adun kawasan penulis, dana yang disumbang kepada fakir miskin dan anak yatim di kawasan penulis setiap kali Ramadan hampir RM 100 ribu untuk satu parlimen. Namun, Adun ini cari dana lebih RM 200 ribu untuk satu DUN semasa Ramadan lepas.

Macam-macam ujian Adun ini hadapi sejak mula jadi Adun sampai sekarang. Mula jadi Adun berlaku ribut, berpuluh buah rumah rosak dan hilang bumbung. Jika di kawasan penulis, jamaah dan wakil rakat hanya mampu bagi sedikit sumbangan kepada mangsa tapi Adun ini sanggup berusaha cari dana beratus ribu untuk baiki hampir semua rumah yang kena ribut.

Ramai akan bertanya, macam mana Adun ini mudah mendapat dana sumbangan luar? Kerana barakah sumbangan orang ramai yang diberi kepadanya, tidak disimpan lama-lama. Sebaliknya , diserah kepada yang berhak ke atas sumbangan itu. Ibarat makanan yang kita makan perlu dikeluarkan untuk masuk makanan lain. Bacalah buku nukilannya kalau nak tahu.

Wednesday, November 20, 2013

Tulahan : Pemilihan Timbalan Presiden - Mat Sabu difitnah, Nik Amar terima kesan




Salam,

Muktamar PAS Pusat tinggal beberapa hari lagi, cuma jawatan Timbalan Presiden penulis tidak buat jangkaan pemenang bagi jawatan ini. 

Sebelum mesyuarat agung kawasan bermula, kempen untuk jawatan Timbalan Presiden PAS sudah bermula. Serangan yang diterima penyandang jawatan Haji Muhamad Sabu terlalu hebat sehinggakan beliau membuat kenyataan bahawa kempen untuk pemilihan kali ini adalah paling buruk.

Jika sesiapa pun yang duduk ditempat Haji Muhamad Sabu akan membuat kenyataan yang sama. Bayangkan, tokoh PAS yang disegani diserang di facebook, blog dan beberapa program anjuran organisasi dalam parti.

Serangan semakin hebat apabila berlaku krisis di Syria yang melibatkan pihak Bashar Asad yang menganut Syiah dengan majoriti rakyat yang sunni. 

Dalam masa seluruh negara memarahi Bashar yang membunuh rakyatnya, dalam masa yang sama Haji Muhamad Sabu diserang bertalu-talu sebagai penganut Syiah .

Walaupun sebenarnya tuduhan sebagai penganut Syiah terhadap Haji Muhamad Sabu sudah lama berlaku tapi kesempatan semasa krisis di Syria digunakan sepenuhnya oleh pihak yang tidak bertanggungjawab dalam parti.

Tujuannya, untuk memperlihatkan bahawa Haji Muhamad Sabu tidak layak di jawatan Timbalan Presiden kerana menganut Syiah. Serangan fitnah ini berterusan berlaku sehingga di musim pencalonan jawatan dalam Mesyuarat Agung PAS kawasan . 

Tidak ramai pemimpin dan perwakilan PAS kawasan yang berani mencadangkan Haji Muhamad Sabu  sebagai calon Timbalan Presiden dalam Mesyuarat Agung PAS Kawasan ataupun dalam mesyuarat jawatankuasa PAS Kawasan. 

Kenapa tidak berani? Kerana terpengaruh dengan kempen jahat terhadap Haji Muhamad Sabu dan ada yang tidak berani kerana takut dituduh penyokong atau bersimpati dengan Syiah apabila mencalonkan Haji Muhamad Sabu.

Pun begitu ada kawasan yang mempunyai pemimpin kawasan yang rapat dan mengenali susuk Haji Muhamad Sabu tetap mencalonkan pemimpin PAS itu terutama di Wilayah. Kebanyakan kawasan lain , mencalonkan Dato’ Tuan Ibrahim dan Dato’ Husam sebagai calon Timbalan Presiden.

Ramai pada mulanya beranggapan , jika Haji Muhamad Sabu tidak dipilih Dato’ Tuan Ibrahim atau Dato’ Husam adalah calon terbaik untuk jawatan berkenaan.

Namun,penolakan bertanding jawatan Timbalan Presiden oleh Dato’ Tuan Ibrahim dan Dato’ Husam mencerahkan kembali peluang Haji Muhamad Sabu.
Dato’ Husam sebelum itu dalam satu wacana membuat kenyataan bahawa tidak ada sebab beliau menentang penyandang jawatan Timbalan Presiden.

Jika perwakilan kawasan dulunya sudah menetapkan pendirian akan mengundi Dato’ Tuan Ibrahim atau Dato’ Husam. Apabila keduanya menolak, majoriti perwakilan ini akan kembali mengundi Haji Muhamad Sabu kerana mereka bukan menolak Haji Muhamad Sabu cuma bagi mereka Dato’ Tuan Ibrahim atau Dato’ Husam lebih layak dari Haji Muhamad Sabu

Monday, November 18, 2013

Tulahan : Facebook penabur fitnah - calon disokong terpalit buruk



Salam,


 
siapa admin facebook ini? 


Semasa PRK Sungai Limau, penulis balik untuk pergi ke Sungai Limau. Bila sampai , ada sahabat bagi tahu , malam tu ada Liqa’ Fikri anjuran Lujnah Tarbiyah Negeri. Penulis tanya dia, bukankah kita sedang berperang, kenapa tak tangguh aje program tu. 

Sahabat bagi tahu, dia pun tak tahu tapi yang pasti Ajk harian wajib hadir. Penulis cakap kepadanya , membantu kempen di Sungai Limau itu patutnya lebih diutamakan. Petang tu, penulis pergi ke Sungai Limau sehingga malam. Ada yang diarah pergi ke Liqa’ Fikri, kerana program tarbiyah tu wajib.

Dua hari selepas itu, penulis bersama YDP, TYDP dan wakil rakyat sebelum ke Sungai Limau pergi dulu ke jemputan kenduri kahwin dalam kawasan. Sebelum keluar dari kenduri kahwin salah satu jemputan, bertembung dengan seorang AJK Kawasan yang baru sampai. 

Setelah bersalam dengan semua, AJK kawasan ni terus ke belakang kereta nak bagi tahu sesuatu kepada penulis. Penulis ingatkan dia nak sembang mengenai cawangan atau keahlian tapi dia nak sebut tak puas hati kerana dalam Liqa’ Fikri , salah seorang pembentang hentam ahli parlimen kawasan penulis.

Penulis tanya dia tahu mana, dia bagi tahu dengar dari seorang AJK kawasan baru dilantik yang pergi ke pergi ke Liqa’ Fikri. Dia pun AJK Kawasan yang baru dilantik. Penulis bagi tahu dia, sabar nanti PAS Kawasan akan ambil tindakan sewajarnya. 

Penulis juga bagi tahu, bukan salah Pesuruhjaya kerana yang anjur program Liqa’ Fikri adalah Lujnah Tarbiyah Negeri. Penulis tak mahu dia pandang serong kepada Pesuruhjaya yang baru jadi wakil rakyat di kawasan.

Penulis sebelum ini dah beberapa kali dengar rungutan AJK Kawasan ke Liqa’ Fikri yang setiap bulan pembentang yang dijemput menghentam beberapa AJK PAS Pusat. Yang terbaru ini lebih keras, siap sebut nama ahli parlimen kawasan penulis.

Bayangkan betapa terkejut dan terkelirunya AJK Kawasan penulis yang baru dilantik pergi ke Liqa ‘ Fikri nak dapat input tarbiyah, tapi didedahkan dengan tuduhan terhadap ahli parlimen kawasannya. 

Jika benar salah ahli parlimen kawasan penulis kenapa tak diadu kepada lembaga tatertib PAS Pusat, mengapa tidak diadu kepada Majlis Syura supaya Majlis Syura panggil ahli parlimen kawasan penulis. Ini tidak, dituduh dan dihukum dalam program lujnah tarbiyah tanpa diberi ruang beliau membela diri.

Habis keliru ahli PAS yang hadir terutama yang masih baru hadir ke Liqa’ Fikri. Selepas itu , tersebarlah kekeliruan yang dibangkitkan pembentang. 

Sunday, November 17, 2013

Tulahan : Pemilihan Naib Presiden - Salahudin, Ust. Tuan hampir pasti, Husam, Mahfuz tidak selamat



Salam,
 http://2.bp.blogspot.com/-ZbT3A0HDlgc/Un2HpTQOOaI/AAAAAAAAHUo/4IRYAWPFCvg/s1600/calon+naib+presiden.jpg
Persaingan untuk jawatan Naib Presiden PAS nampak sengit melibatkan lima calon yang masing-masing ada kewibawaannya. Penyandang Salahuddin Ayub, Husam Musa dan Mahfuz Omar,  akan bersaing dengan bekas penyandang Ust. Tuan Ibrahim Tuan Man, pencabar baru yang merupakan orang lama Ust. Abu Bakar Chik.

Pada peringkat awal ada dua lagi yang mendapat pencalonan disebut-sebut akan turut bertanding iaitu Ust. Idris Ahmad dan Dr. Mujahid Yusuf Rawa.

Bagaimanapun apabila Ust. Tuan Ibrahim mengumumkan tidak bertanding jawatan Timbalan Presiden. Kedua-duanya , mengumumkan tidak bertanding jawatan Naib Presiden.

Mahfuz dari Kedah, Salahuddin dari Johor, Husam dari Kelantan, Ust. Tuan Ibrahim dari Pahang dan Ust. Abu Bakar Chik dari Terengganu.

Pemilihan lepas , Ust. Tuan Ibrahim bertanding jawatan Timbalan Presiden menjadikan berlaku kekosongan . Kekosongan ini berjaya diisi oleh Husam yang sebelum itu bertanding Timbalan Presiden.

Kali ini, Ust Tuan dan Husam kedua-duanya bertanding Naib Presiden menjadikan persaingan yang sengit untuk jawatan ini.

Saturday, November 16, 2013

Cabaran Kepimpinan Pemuda PAS - Bukan untuk dilabel dan melabel


 
Setelah selesai proses pemilihan kepimpinan baru UMNO, tumpuan pemerhati politik pada masa ini beralih kepada pemilihan kepimpinan PAS yang akan dilaksanakan di dalam Muktamar Agung PAS pada minggu hadapan.

Sebagai sebuah parti politik kedua terbesar di negara ini, PAS tidak boleh mengambil ringan soal pengharapan yang diberikan oleh umum, bukan hanya oleh ahli dan penyokongnya sahaja, malahan seluruh rakyat Malaysia yang mengimpikan wajah baru politik negara yang berintipatikan integriti, kejujuran, keadilan sosial, pengukuhan demokrasi, dan pengupayaan warga.

Dengan wujudnya gelombang kesedaran politik yang makin tinggi sejak pasca Reformasi 1998, tahap pengharapan rakyat kepada kerajaan dan parti-parti politik dalam negara semakin mencabar.

Sebagai sebuah negara membangun, rancangan pembangunan samada dari sudut ekonomi dan sosial, serta persoalan hala tuju negara sentiasa menjadi ujian kepada kemampuan kerajaan yang ada, dan parti-parti politik yang menawarkan diri untuk menjadi kerajaan. 
 
Lebih-lebih lagi sebagai sebuah negara berbilang kaum dan agama (dengan tahap integrasi yang relatifnya masih rendah), kerajaan sentiasa berdepan dengan cabaran sukar untuk mencari garis halus penyelesaian polisi dalam banyak perkara yang umumnya berkait dengan sensiviti kaum dan agama.

Sebagai sebuah parti yang berusaha mendapatkan kekuasaan untuk merealisasikan keadilan pentadbiran Islam, PAS harus mampu memahami pengharapan dan tuntutan ini. 
 
Tentunya, bukan semua rakyat boleh tergerak untuk memberi sokongan kalau PAS hanya sekadar menjanjikan keadilan dengan menjaja di bibir semata-mata konsep Negara Islam, bahkan Negara Berkebajikan sekiranya konsep yang dibawa tidak disokong dengan sikap politik yang benar-benar konsisten dengan keadilan konsep seperti dijanjikan.

Rakyat mendamba sebuah kerajaan yang diyakini dan dilihat bukan sahaja tinggi nilai integriti dan ketelusan dalam pentadbiran tapi juga mampu memandu negara untuk terus maju ekonominya dan sejahtera kehidupan di dalamnya.

Kepimpinan baru PAS terutamanya kepimpinan pelapis di kalangan pemimpin muda di dalam PAS harus tampil menyahut cabaran ini. Cabaran untuk mempersembahkan isi keadilan pentadbiran Islam dengan lebih terbuka untuk dicabar dan kemudiannya diterima oleh rakyat Malaysia.

Thursday, November 14, 2013

Tulahan : Pemilihan AJK PAS Pusat - 18 yang dijangka menang



Salam,

Seramai 61 calon akan bertanding jawatan bagi merebut 18 tempat untuk AJK PAS Pusat . Seramai 11 penyandang akan bertanding mempertahankan jawatan dan penulis jangka 10 daripadanya akan dapat kekal. 10 penyandang ini adalah popular di kalangan perwakilan .

Tinggal 8 tempat lagi bakal jadi rebutan calon yang lain. Sebelum itu, dipaparkan keputusan untuk jawatan AJK PAS Pusat bagi pemilihan yang lalu.

1. Mazlan Aliman, – 804 undi
2. Mohd Hatta Md Ramli, YB Dr. – 765 undi
3. Kamarudin Jaffar, YB Dato’ – 739 undi
4. Hanipa Maidin, Hj – 735 undi
5. Azizan Abdul Razak, YB Dato’ Seri Ustaz – 721 undi
6. Dzulkefly Ahmad, YB Dr – 702 undi
7. Mujahid Yusof Rawa, YB Dr. – 651 undi
8. Khalid Abd Samad, YB Hj. – 643 undi
9. Abdul Ghani Shamsuddin, Ustaz – 579 undi
10. Amiruddin Hamzah, YB Ir. – 576 undi
11. Abdul Wahid Endut, YB Hj – 556 undi
12. Abu Bakar Chik, Dato’ Ustaz – 527 undi
13. Mohd Amar Abdullah, YB Dato’ Ustaz – 470 undi
14. Mahfodz Mohamed, Dato’ Dr. – 449 undi
15. Siti Mariah Mahmud, YB Dr. – 445 undi
16. Hassan Mohamad Ali, YB Dato’ Dr. – 437 undi
17. Abdul Ghani Abdul Rahman, Ustaz – 430 undi
18. Nuridah Salleh, Ustazah – 416 undi

7 daripada penyandang ini tidak bertanding untuk kali ini kerana beberapa sebab yang penulis tahu dan ada yang penulis tidak tahu mengapa mereka tidak bertanding, kerana jika mereka bertanding peluang menang adalah cerah.

Senarai yang penyandang yang tidak bertanding seperti di bawah :

1- Almarhum Dato’ Seri Ustaz Azizan Abdul Razak – meninggal dunia
2- Ustaz
Abdul Ghani Shamsuddin - Tidak tahu alasan tidak bertanding
3- YB Hj. Abdul Wahid Endut – Tidak tahu alasan tidak bertanding
4-
Dato’ Ustaz Abu Bakar Chik – Bertanding Naib Presiden
5-
YB Dato’ Ustaz Mohd Amar Abdullah – Bertanding Timbalan Presiden
6- Dato’ Dr. Hassan Mohamad Ali – Dipecat
7- Ustaz Abdul Ghani Abdul Rahman - Uzur


10 penyandang yang bertanding dan dijangka kekal dipilih ialah :

1. Mazlan Aliman
2. YB Dr. Mohd Hatta Md Ramli
3. YB Dato’ Kamarudin Jaffar
4. YB Haji Hanipa Maidin
6. Dr. Dzulkefly Ahmad
6. YB Dato’ Dr. Mujahid Yusof Rawa
7. YB Haji Khalid Abd Samad
8. YB Ir. Amiruddin Hamzah
9. Dato’ Dr. Mahfodz Mohamed
10. YB Dr. Siti Mariah Mahmud

8 AJK PAS Pusat dan Setiausaha, 3 Penolong Setiausaha, Bendahari, Ketua Penerangan yang dilantik sesi lepas seperti di bawah :

1. Nasharudin Mat Isa
2. YB Ustaz Idris Ahmad
3. Tuan Haji Asmuni Awi
4. Tuan Haji Anuar Tahir
5. Dato’ Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin
6. Tuan Haji Zulkefly Mohammad Omar
7. Abang Ahmad Kerdee Masagus
8. Dr. Muhaimin Sulam
9. Dato' Mustafa Ali - Setiausaha
10. YB Datuk Takiyuddin Hasan – P/Setiausaha
11. YB Dr Syed Azman Syed Ahmad Nawawi – P/Setiausaha
12. Ahmad Sabki Yusuf – P/Setiausaha
13. Dato’ Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man – Ketua Penerangan
14. Dato' Abdul Halim Abdul Rahman – Bendahari

2 penyandang AJK PAS Pusat dan Setiausaha, 2 Penolong Setiausaha, Bendahari, Ketua Penerangan dilantik yang tidak bertanding ialah :

1. Nasharudin Mat Isa – Tidak tahu alasan tidak bertanding
2. Tuan
Haji Asmuni Awi - Tidak tahu alasan tidak bertanding
3. Dato' Mustafa Ali - Tidak tahu alasan tidak bertanding
4. YB Datuk Takiyuddin Hasan – Tidak tahu alasan tidak bertanding
5. Dato' Abdul Halim Abdul Rahman - Tidak tahu alasan tidak bertanding
6. Ahmad Sabki Yusuf - Tidak tahu alasan tidak bertanding
7. Dato’ Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man – Bertanding Naib Presiden

Fitnah memburukkan pimpinan PAS : Menghukum tanpa tabayun, menyerang tanpa bersemuka

http://3.bp.blogspot.com/--9md36oOUVw/Twe0_1iiyKI/AAAAAAAADgc/uuriB-fey4g/s1600/a.nizar2.JPGSaya nukilkan amaran yang pernah disebut oleh Ketua Dewan Pemuda PAS sekarang, YB Ustaz Nasrudin Hassan dalam satu wacana beberapa tahun lepas;

“Fitnah ini kesannya lebih dahsyat dari membunuh dan menimbulkan masalah besar kepada tamadun manusia. Ia mewujudkan persengketaan, pertelagahan, dan sampai ke peringkat boleh membawa kepada pembunuhan. Fitnah merupakan senjata paling tua di muka bumi untuk membinasakan pihak lain”.
Beliau juga menambah;
“Saya mempunyai satu tekad, apabila diberi amanah sebagai Ketua Pemuda PAS, saya ingin memastikan setiap anggota khasnya pemuda mengamalkan dasar dan sistem politik berakhlak, bermaruah, berhemah dan bukannya bertunjangkan fitnah. Kita tidak mahu politik berlandaskan kepada menjatuhkan maruah orang lain, politik keji dan jijik”.
Saya jadikan ruh teguran dan amaran di atas sebagai sandaran dalm tulisan saya ini. Di hujung perkongsian ini, empat (4) harapan atau cadangan saya sasarkan wajib dipegang oleh ahli gerakan Islam, khasnya PAS, terutamanya mereka yang terlibat dalam kepimpinan di mana peringkat sekalipun.

Dan yang lebih penting sekali kepimpinan yang menjadi perwakilan di dalam Muktamar PAS Ke-59 nanti kerana mereka bakal menentukan corak pemimpin dan kepimpinan masa hadapan PAS kelak, antaranya;

[1] Jangan sesekali membenarkan apa jua doktrin asobiyyah, atau berlakunya proses pengindoktrinasian bersifat permusuhan dan marah dalam berjamaah (‘adawah dan baghdak) oleh sesiapa sekalipun, walaupun mereka itu bergelar agamawan yang kerap bercakap hal-hal berkaitan agama sekalipun. Kepetahan bercakap tidak sepatutnya dijadikan sebagai faktor utama pemilihan kepimpinan dilakukan.

[2] Namun, jika berlakulah juga perkara sedemikian, tatkala wujudnya fitnah yang membangkitkan sangkaan buruk sesama kepimpinan atau ahli jamaah, maka sama-samalah menegur tindakan sedemikian. Bahkan mintalah pada pihak yang menyampaikannya untuk lakukan pengesahan (tabayyun) atau bersemuka dengan pihak yang dilontarkan dzan atau persepsi buruk tersebut. Haramkanlah diri dari terus menyebar atau meredhai apa sahaja persepsi buruk yang didengari atau dibaca tanpa diselidiki kesahihanya itu.

[3] Yang ketiga menyedihkan, disebabkan perkara itu mutakhir ini berleluasa serangannya di dalam PAS, maka saya berharap mana-mana ahli atau kepimpinan yang pernah terpedaya apa jua tuduhan yang disampaikan oleh pihak-pihak terbabit untuk melakukan penilaian semula pendirian yang diambil tersebut. Seterusnya bertindaklah menggunakan akal dan pertimbangan syarak dalam menentukan kepimpinan menggunakan merit dalam perjuangan dan dakwah, dan bukannya membiarkan emosi atau sentiment kepuakan sebagai faktor sesuatu keputusan itu dilakukan.

Dan terakhir sebagai ketegasan saya, berdasarkan contoh serious yang telah banyak kepimpinan dan ahli PAS lalui sendiri, saya berpesan perkara ke-empat ini hendaklah diberikan perhatian serious;

[4] Saya meminta semua ahli PAS, ahli gerakan Islam atau masyarakat awam untuk cukup berhati-hati tatkala mendengar setiap ucapan atau penulisan khasnya dalam isu “fitnah memburukkan kepimpinan PAS” yang disampaikan oleh dua individu berikut; Ustaz Atiullah Othman dan Ustaz Zaharuddin Mohamad, terutama dalam serangan dan tohmahan mereka pada pimpinan PAS dalam nada marah dan dipenuhi kebencian. Saya pohon untuk elakkan persepsi buruk yang dilemparkan oleh kedua mereka itu dari dijadikan sebagai rujukan khasnya menjelang Muktamar PAS pada minggu hadapan.

Itu sekadar objektif awal tulisan ini diokongsikan kelak. Saya akan kemukakan perbahasan dalam ke-empat perkara di atas.

Wallahu’alam.

---------------------------------------------------

Ikhwah yang dirahmati;

“Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam” juga aku berlindung dari segala kerja manusia yang berhukum bahkan membangunkan apa jua fitnah atas bumi ini…

Wednesday, November 13, 2013

Tulahan : TKP dan NKP - Ku Is , Ust. Khalil sengit, Ahmad Zamri ada peluang



Salam,

PAS and PKR supporters make their presence felt in Sungai Limau. The Malaysian Insider by Najjua Zulkefli, October 23, 2013.
Jawatan Timbalan Ketua Pemuda PAS Pusat akan menyaksikan persaingan sengit antara Dr. Raja Ahmad Iskandar ( Ku Is) dengan Ust. Khalil Abdul Hadi.

Penulis kenali Ku Is sejak beliau menjadi SU politik Dato’ Mahfuz yang ketika itu Ketua Pemuda PAS Pusat. Masa itu, nama Ku Is dah dikenali perwakilan pemuda berikutan peranan Ku Is sebagai SU politik Ketua Pemuda.

Ku Is ketika itu , walaupun masih muda sudah menampakkan ciri kepimpinan yang proaktif , ramai menjangka Ku Is bakal menjadi pemimpin muda masa depan.

Selepas menyambung pelajaran ke luar negara, nama Ku Is sudah kurang kedengaran sehinggalah beliau pulang dan terus bergiat dalam Dewan Pemuda PAS Perak. Tak lama selepas itu beliau telah dilantik menjadi Exco Pemuda PAS Pusat memegang Lujnah politik antarabangsa.

Kemudiannya, pemilihan  2011 Ku Is menang jawatan Timbalan Ketua Pemuda PAS Perak dan Naib Ketua Pemuda PAS Pusat. 

Walaupun  Ku Is menjadi Naib Ketua Pemuda PAS Pusat, Ku Is dilihat lebih aktif mengerakkan Dewan Pemuda PAS Perak. Beliau kerap bersuara terhadap isu-isu kritikal di Perak dan kadang isu-isu nasional.

Penulis melihat Ku Is memang bergerak mendepani isu rakyat, tapi kebanyakannya hanya melalui kenyataan media atau sidang akhbar. 

Masih belum nampak keberanian Ku Is berhadapan secara fizikal dengan penguasa zalim sebagaimana Suhaizan Kayat dalam Isu PPSMI dan isu pengambilan tanah rakyat di Johor.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...